-«Ο Νομαρχιακός Σύλλογος ατόμων με αναπηρία, είναι αντίθετος με τους κυκλικούς κόμβους», είναι ο τίτλος κειμένου σε τοπική εφημερίδα. Και φέρεται να είναι η δήλωση που έκανε ο πρόεδρος του συλλόγου, Σμάραγδος Κρεμμύδας. Από «περιέργεια», καρντάσια, διάβασα το κείμενο, για να καταλάβω γιατί ο πρόεδρος είναι κατά των κυκλικών κόμβων.
-Από αυτό που διάβασα, καρντάσια, δεν προκύπτει καμία αντίθεση στους κυκλικούς κόμβους! Οι κυκλικοί κόμβοι, είπε ο πρόεδρος, εξυπηρετούν την κυκλοφορία των οχημάτων και υπάρχει συνεχής ροή γύρω από τον κυκλικό κόμβο. Ο άνθρωπος κατέθεσε τον προβληματισμό του, για τα άτομα με αδυναμία στην όραση, τα οποία θα χρειαστεί να διασχίσουν τον δρόμο πριν, ή μετά τον κυκλικό κόμβο που κατασκευάστηκε στην οδό Κουντουριώτου. «Ο κόμβος στα παλιά Δικαστήρια, θα μας δημιουργεί μεγάλο πρόβλημα. Το σημείο εκείνο είναι η μοναδική έξοδος και είσοδος της πόλης στην Ομόνοια. Θα αναμένουμε να δούμε πως θα πάνε τα πράγματα, ειδικά τους καλοκαιρινούς μήνες», είπε.
-Θα απαντήσω στον αγαπητό πρόεδρο, ότι στις λίγες ημέρες που λειτουργεί ο κυκλικός κόμβος, οι έντεκα στους δέκα οδηγούς οχημάτων τηρούν απολύτως την προτεραιότητα και σταματούν τα οχήματά τους σε όλες τις διαβάσεις, όταν βλέπουν πεζό να περιμένει για να διασχίσει τον δρόμο. Χωρίς να υπάρχει αστυνόμευση!
-Αυτό δείχνει πως οι οδηγοί, είτε είναι Καβαλιώτες, είτε ξένοι, όταν θέλουν πραγματικά, μπορούν να εφαρμόζουν τον Κώδικα Οδικής Κυκλοφορίας. Τολμώ να πω, καρντάσια, ότι ο κυκλικός κόμβος έκανε τους Καβαλιώτες οδηγούς ευρωπαίους στην οδηγική συμπεριφορά! Γι’ αυτό, πρόεδρε καρντάσι, μην ανησυχείς. Σε κάθε δρόμο που συγκλίνει προς τον κυκλικό κόμβο έγινε διαγράμμιση για διάβαση πεζών. Τα άτομα με πρόβλημα όρασης μπορούν να χρησιμοποιούν την διάβαση όπως όλοι οι πεζοί. Τα οχήματα οφείλουν να σταματήσουν και να παραχωρήσουν την προτεραιότητα στον πεζό πάνω στην διάβαση. Και το κάνουν, απ’ όσο παρακολούθησα αυτές τις ημέρες.
-Αν εξακολουθείς να προβληματίζεσαι, μπορείς να ρωτήσεις τα άτομα με πρόβλημα όρασης που ζούνε σε άλλες πόλεις που έχουν κυκλικούς κόμβους, πως προσαρμόστηκαν στην «νέα μόδα» που ήρθε (καθυστερημένα) στην Καβάλα.
